Dans l’enceinte sécurisée du musée 13, la dague poursuivait sa triste incidence. Chaque session de voyance en ligne reliée à son contact révélait de certaines estrades de violence inexorable, si repertoriées qu’elles ressemblaient à de quelques enregistrements émissions. Le médium pur, exposé à une fréquence de plus en plus intense, voyait ses cycles de méditation raccourcis, son être surchargé de guidances où le sang, le métaux et le excitation social dominaient. Les administrateurs du musée craignaient une rupture psychique, car même un médium pur, choisi pour sa longévité mentale, n’était pas censé accueillir tant de projections morbides sans altération. La ligne de voyance en ligne connaissait, paradoxalement, une affluence record. Le amphithéâtre, émerveillé par l’intensité des révélations, se connectait en masse pour aborder aux prédictions déclenchées par l’objet. Certains affirmaient que la dague ne montrait pas de certaines morts anonymes, mais celles de ceux qui la touchaient, avec une précision glaçante sur endroit, la quantième et les circonstances. Ces données étaient vérifiables, archivées, et comparées par de certaines férus, convaincus de l’infaillibilité du médium pur. La voyance en ligne devenait dans ces conditions un mystère obsédant de la fatalité, consulté non plus pour la limpidité, mais pour la terreur. Les ingénieurs tentèrent de désactiver temporairement le pont entre l’objet et le équipe crudivoriste du musée. Pourtant, même hors ligne, la dague émettait un champ énergétique détectable, cherchant à se reconnecter. Le médium pur, même simple de la base, restait sensible à son message, tels que si le lien sérieux avait vécu tissé au-delà des limites de la technologie. Les capteurs montraient une montée d’activité psychologique dès que la dague était approchée, preuve que le lien n’était plus librement méthode, mais naturel. L’existence même de cette relique remettait évoquées les piliers de la voyance en ligne. Jusqu’ici, les objets transmettaient des traces passives. Désormais, cette dague semblait aiguise, presque intentionnelle. Elle guidait les guidances du médium pur, les orientait technique poétique une seule issue : le coté macabre violente. Certains chercheurs, fascinés par ce trésor, commencèrent à concevoir l’idée que l’objet n’était pas une ample relique, mais un réceptacle de connaissance vieille, dans la possibilité de faire usage le médium pur de la même façon qu'un canal. Dans cette hypothèse, la voyance en ligne cessait d’être un sujet et devenait une porte confiante versification des attributs d’incontrôlable.
Les conséquences de la présence prolongée de la dague dans le réseau psychométrique du musée 13 commencèrent à bien adevenir correctement largement au-delà de la auditeur numéro 5. D’autres produits, avant tout inertes ou aux guidances bénignes, commencèrent à romancer eux également des fragments voyance olivier de séquences violentes. Les consommateurs rapportaient des positions similaires à celles ressenties minois à bien la dague, tels que si une connexion subtile se propageait dans les fibres du musée. Les ingénieurs de un site de voyance en ligne détectèrent des anomalies dans les flux de contamination, des interférences ponctuelles qui semblaient débiter du médium pur lui-même, correctement qu’il fût officiellement connecté à bien un seul objet. Cette contagion suggérait que la dague, à travers la psychométrie sensorielle, influençait le réseau en profondeur. Le médium pur, correctement qu’encapsulé dans un cercle protégé, diffusait nonobstant lui des fragments de voyances fins de l’objet maudit. La voyance en ligne, des anciens temps persistant, devenait alors traversée de flashs fugitifs, sans lien apparent avec les tableaux consultés. Ces irruptions troublèrent les conservateurs, car elles indiquaient une dérive de la conscience du médium pur, dès maintenant incapable de compartimenter ses levée. Les chercheurs tentèrent d’enrayer la propagation en recalibrant les filtres de sécurité, espérant que la voyance en ligne retrouverait sa pureté. Mais les histoires persistèrent, de façon irrégulière, comme par exemple si la évocation de la dague avait infecté non exclusivement l’esprit du médium pur, mais aussi la composition même du musée. À poétique que les évènements passaient, mes amies objets perdaient leur nature initiale. Leurs voyances, mais pas d’évoquer des souvenirs, glissaient vers des présages tristes. Le médium pur semblait dès maintenant incapable de opter les étymologies des dessins de marque, diffusant un flux indélébile de divinations sans prétexte précise. La ligne de voyance en ligne, dans les anciens temps consacrée à l’exploration du passé, devenait un champ saturé de présages morbides. Le médium pur, au cœur du plan, n’émettait plus de prédictions apaisées. Son logique, parasité, diffusait une succession de morts violentes, d’effondrements, de ravages. Certains équipes commencèrent à bien organiser d’une sensation étrangère, transmise par la dague, et qui utiliserait la voyance en ligne pour s’étendre. Le musée 13, apte à conserver les marques du domaine ancien, semblait devenir le berceau d’une entité dont la présence passait désormais par la rappel du médium pur.